虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

原标题:虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

洛阳西朱村曹魏大墓出土

“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测

虎魄造办处

虎魄造办处——致力于学习研究探索中国古代琥珀艺术

特别是两汉魏晋南北朝时期的琥珀制品

虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

在洛阳西朱村曹魏大墓出土的352枚石楬中,有一块残缺的石 楬 上有“(白)畫蝦蟇一”四字(上图右)。这块石 楬 虽然残缺,但从整体的文字布局来看,应该没有缺少文字。 从另一块带有“白 畫 骑羊儿一”的石 楬 (上图左) 相对应的话, 笔者推测此件石楬可能有个“白”字省略。完整的话应该就是“白畫蝦蟇一”,“ 蝦蟇 ”(虾 蟇 )同“蛤蟆”[há má], 即白画蛤蟆一。

《史记·龟策列传》:“月为刑而相佐,见食於虾蟆。”

北魏 • 郦道元 • 《水经注·穀水》:“《晋中州记》曰:惠帝为太子,出闻虾蟇声,问人为是官虾蟇、私虾蟇。”

《仙史》中记载:“武阳北平山有白虾蟆,谓之肉芝,王乔食以仙去。”传说仙人王乔就是服食肉芝而成仙的。

从古代文献中可见, 蝦蟇 、 虾蟇 、 虾蟆 相通,应该都是指 蛤蟆 (泽蛙)。

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出土于辽宁阜新查海遗址的蟾蜍、蛇衔蛙陶罐,距今约7600年

从目前中国出土有关蛤蟆(蛙类)的文物来看,至少有7600多年的历史。蛤蟆从原始的生殖崇拜,到汉代受谶讳[chèn wěi]思想已经演化成“长生”和“辟邪”的象征。

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西汉马王堆辛追T形帛画最上端,代表天庭的地方,其左边是月亮右边是太阳

东晋·葛洪《抱朴子·内篇·卷十一·仙药》中记载:五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝,有菌芝,各有百许种也。……肉芝者,谓万岁蟾蜍,头上有角……。

东晋·郭璞《玄中记》记载:“蟾蜍头生角,得而食之,寿千岁。又能食山精。”

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唐代·吴道子《送子天王图》中盾牌上的蟾蜍图案

春秋战国时期的《文子·上德》中记载:“兰芷以芳,不得见霜。蟾蜍辟兵,寿在五月之望。”杜道坚缵义:“案《万毕术》:蟾蜍五月中杀涂五兵,入军阵而不伤。”

西汉·淮南王刘安《淮南子》中记载:“鼓造辟兵,寿尽五月之望。”鼓造即蛤蟆。

东晋·葛洪《抱朴子·内篇·卷十一·仙药》中还记载:“以五月五日日中时取之,阴乾百日,以其左足画地,即为流水,带其左手於身,辟五兵,若敌人射己者,弓弩矢皆反还自向也。”

虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

洛阳西朱村曹魏大墓考古出土琥珀共三件,其中除被认为是“白画骑羊儿一”的一件琥珀串饰外,另外两件琥珀串饰中,一件兽形串饰;根据一件残缺仅剩下一个“兔”字的石楬,另外一件琥珀饰物被考古工作者认为是“兔”形串饰。虽然目前笔者未见过这件“兔”形串饰的实物及图片,但根据笔者多年研究两汉魏晋南北朝时期的琥珀饰物来看,对此观点表示质疑。 但是,如果这件琥珀真的是兔形串饰,那么,另外一件兽形琥珀串饰又是什么呢?

虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

虽然此墓经历过三次被盗,出土石楬虽有残缺破损,但应该不会被盗走。 而在洛阳西朱村曹魏大墓出土的352枚石楬中,如果“白画骑羊儿一”石楬对应的出土文物是那件骑羊童子形象的琥珀串饰。那么,与 “白画骑羊儿一”石楬最相似的另外一块石楬 “(白)畫蝦蟇一”(上图),应该对应着出土文物中另外两件琥珀中的一件。

虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

笔者认为, 与童子骑羊工艺一样“(白)畫蝦蟇一”石楬相对应的出土文物就是这件琥珀兽形串饰。

虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

天禄虾蟆。又铸四出文钱。……”

在《灵帝纪》里

虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

此件琥珀兽形串饰,其造型与汉代流行的天禄辟邪相似。 从目前出土的东汉石雕来看 , 在《灵帝纪》里记载的 “天禄虾蟆” 笔者认为应该就是“天禄辟邪”。 而汉灵帝在位时间(168年—189年)与曹魏时期十分接近。

虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

河南洛阳地区的东汉石雕中, 天禄辟邪 形象多见成对出现,其形象是一只头上有独角或双角、且肩膀带翼的狮子造型。 而大型虾蟆形象的石雕目前并未发现 。并且,从史料的记载中来看,“ 铸铜人黄钟,及 天禄虾蟆(各一) ”。如果在 玉堂殿 前一边摆一只“天禄”, “天禄” 对面再摆一只“虾蟆”,显然极不对称,不符合审美。再结合所出土东汉时期的石雕,只有天禄和辟邪才会同时配对出现。

虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

此件琥珀兽形串饰虽然有残缺,但整体造型还是比较清晰,虽然没有看到明显的角,但在肩膀位置有类似于羽翼形象的刻画。现在很多学者认为,东汉时期流行的一些此类造型没有角和翅膀的兽形,为简化后的“天禄辟邪”形象。

虎魄造办处《洛阳西朱村曹魏大墓出土“(白)畫蝦蟇一”石楬的推测》

因此,笔者推测,这件 “(白)畫蝦蟇一”的石楬,即为此件兽形琥珀串饰。

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《醉眼戏说四大名著》部分的特点是戏说、新意与浪漫主义,不从原著的叙述次序展开,而是力图从原有的叙述逻辑中,独立提炼出新的立意阐述,娓娓道来。提供自己独立的解释阐述。这种做法其实难度很大。但是非常有意思。 醉眼戏说系列我们可以把它视为开胃菜与热身。之后我们另外会有正说系列,比如正说水浒系列。在正说系列中,主要依据原著的内容,进行钩沉探佚,在这里作个简单说明。

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有诗赞曰:

《水浒》读七遍,其意才浮现,人性多两难,生活不容易,好汉也是人,笑完别落泪。

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